Учёные-этологи проводят немало экспериментов, изучая поведение сообществ животных, например, крыс. Почитав отчёты о подобных экспериментах, легко впасть в мрачное настроение. Уж больно крысиная стая напоминает человеческое общество. Не слишком лестно, не так ли?

Вот, скажем, английский учёный С.А. Бернетт утверждает, что крысы могут погибать от стресса. Сильная и решительная крыса, скаля зубы и принимая угрожающие позы, легко может довести такую же сильную, но трусливую крысу до обморока. И даже до смерти.

По мнению профессора Бернетта, нерешительные и недостаточно агрессивные крысы, несмотря на то, что по своим физическим данным не уступают агрессивным, всегда находятся у них в подчинении. Притом, в случае нарушения субординации до настоящей драки обычно не доходит, четвероногие диктаторы ограничиваются психологическим давлением – средством весьма эффективном в крысином социуме.

Однако присмотритесь, подобный инструмент воздействия не менее популярен и в наших стаях, именуемых организациями, содружествами, государствами.

Человек, разумеется, венец творения. Это, в частности, выражается в том, что он разработал множество угрожающих жестов кроме оскаленных клыков и боевой стойки а-ля Брюс Ли. Многие столь утончённы, что совершенно не напоминают внешне незатейливые приёмы братьев наших меньших.

Обращали ли вы когда-нибудь внимание, как контролёр проверяет билеты в общественном транспорте? Обычно он не пытается призвать к порядку молодых людей, заметно превышающих его габаритами и на вид готовых к противозаконным действиям. Желательно обращаться с сакраментальным вопросом «Ваш билетик» к тем, кто пониже ростом и поинтеллигентнее видом. Конечно, контролёры, сбившись в стаю, как и крысы, чувствуют себя увереннее. Однако, в любом случае действуют они с оглядкой.

На более высоком уровне сценарий разрабатывается всегда более тщательно. Над образом, скажем, «народного избранника», разумеется, уверенного в себе и в своих посулах на все сто процентов, работает уже не один имиджмейкер.

Всем нам знакомы высказывание «Можно обманывать часть народа всё время, можно обманывать весь народ короткое время, но нельзя обманывать весь народ всё время». Но отдельный индивид и не планирует на всё время. А на четыре года хватит.

Совершенная уверенность в своих возможностях, безусловно, вызывает доверие. Раз человек на том стоит, значит, у него есть основания. Чтобы демонстрировать такую уверенность в себе, надо входить в образ и, возможно, на короткое время и самому поверить в собственную демагогию.

При хороших режиссёрах, сиречь имиджмейкерах, это не столь трудно достигается. Тем более, ставки столь велики, что возбуждают куда больше оваций, которых удостаивают великих актёров. А уж гонорары – куда весомее. Это – и миллионные взятки другим, занимающим в крысиной, простите, служебной иерархии местечко повыше, и вывоз целых состояний за кордон, и акционирование государственных предприятий под лозунгом «забрав себе, спасёшь отечество» и многое-многое другое.

Не зря, очевидно, американцы так много говорят об уверенности в себе. Не зря реклама сулит покупателю самых различных товаров, что с данным товаром, будь это жевательная резинка иль средство от пота, он обязательно обретёт уверенность в себе. Это качество в человеческом обществе оказывается не менее важным, чем в крысином.

Крысиное оружие – одно из основных в богатом арсенале аферистов, коих в наше время расплодилось не меньше, чем серых обладателей голых хвостов. Аферист всегда выглядит уверенно, проворачивает ли он незаконную сделку, или лезет, куда не положено. Всё в его, афериста, внешности говорит о солидности и неуязвимости.

Демонстрируется хладнокровие, даже некоторая замедленность в повадках – «крутым» нет надобности спешить. Дорогой костюм, деньги – обрамление власти и силы. Постоянные ссылки на «группу поддержки» – его личную «стаю», готовую постоять за своего представителя. Это последнее – наверное, самый надёжный из всех инструментов воздействия.

Виной ли тому повсеместное обесценивание личности в современном обществе, но люди совершенно не приспособлены давать отпор тем, кто заявляет, что действует от лица Власти.

Подходит такой к вам на улице и скучным голосом говорит: «Проход в этом направлении строго воспрещён». Казённая формулировка рождает в мозгу ряд отнюдь не радужных ассоциаций: «Запрещён начальством! Административная ответственность! Даже уголовная!».

Люди, как существа коллективные, создали не только язык, но и множество поведенческих моделей. Тот, кто хорошо знаком с ними, может без особого труда управлять ближними своими. Раскроем наиболее магическую формулировку, вдруг пригодится. Звучит она так: «Если человек решительно чего-то требует, значит, наверное, имеет на это право».

Требуйте, и в умах даже самых независимых зародится сомнение. «А вдруг у него есть возможность покарать непослушного? Мало ли что, может, его сват – народный депутат, или его бывшая одноклассница – жена рэкетира Коляна? Ну его к лешему, лучше не связываться».

Сейчас все, кому не лень, говорят о свободе. Однако, человека свободного, похоже, воспитать не так-то легко. Да и нужно ли это государству? Уж больно пугающе выглядит зловещий призрак анархии.

И всё же стоит напрячь духовные силы и возмутиться: «Что же это такое? Разве у меня нет никаких прав? Разве не для меня создано государство, разве не меня должны охранять армия, милиция и служба госбезопасности?

И разве звание «гражданин страны» само по себе ничего не стоит, что к нему нужно добавлять что-то вроде «директор», «глава», «депутат», чтобы тебя признали человеком»?

Может, тогда окружающие и подумают: «Раз он считает себя свободным, то, наверное, имеет на это право».

Ю.В. Грузин, кандидат филологических наук