Судьба художников и отдельных произведений складывается иногда чрезвычайно неудачно, порой даже несчастливо. Художник может попасть в разряд забытых, а произведение утратить авторство или название во время перемещений из одной коллекции в другую или бесследно исчезнуть вследствие исторических или бытовых катаклизмов.

Такая судьба постигла Петра Сысоевича Косолапа и его рисунок «Казаки-пластуны», который в начале 1930-х гг. хранился в Государственном музее украинского искусства (сейчас – Национальный художественный музей Украины) и значился как работа художника Казанского.

В сентябре 1936 г. рисунок вместе с другими произведениями был передан в Киевский государственный музей русского искусства (сейчас – Национальный музей «Киевская картинная галерея»).

Авторство Николая Николаевича Казанского (1858–1914) было поставлено под сомнение. На рисунке есть дата создания – 1859 год, и родившийся за год до этого художник, ещё не мог держать в руках карандаш. Даты жизни других живописцев и рисовальщиков с фамилией Казанский или похожей на неё также входили в противоречие с датой написания «Пластунов».

Рисунок почти никогда не покидал запасников музея. Лишь однажды в 1998 году появился в залах музея на выставке «Батальный жанр в России XVIII –начала ХХ ст.». Никаких уточнений относительно автора рисунка в ходе подготовки выставки сделать не удалось.

Между тем на рисунке есть не только дата, но и подпись, которую после внимательного изучения наконец удалось расшифровать – Касалапъ. Именно так или «П.Касалапъ» подписывался офицер Черноморского, впоследствии Кубанского казачьего войска и художник Петр Сысоевич Косолап.

В дореволюционных справочных изданиях об этом художнике содержатся весьма краткие биографические сведения. Более подробные публикации появились только в 1950-е гг., в частности, в книге «Очерки о жизни и творчестве художников. Середина девятнадцатого века». А.Савинов, автор статьи о П.С. Косолапе, пишет: «Это имя в последовавшие десятилетия, даже при жизни самого художника, превратилось в загадку, никого не интересовавшую и ни в каких справочниках не раскрытую».

К счастью, усилиями краеведов Кубани удалось довольно подробно восстановить летопись жизни Петра Сысоевича Косолапа и его семьи. Воспользуемся с благодарностью их трудами.

16 (28) декабря 1834 года в Екатеринодаре (ныне – Краснодар) в семье хорунжего Азовского казачьего войска Сысоя Артемовича Косолапа родился сын Петр. Сысой Артемович, неоднократно награждённый за «военные достоинства», дослужился до звания генерал-майора. Совершенно очевидно, что и сыну была уготована военная карьера. В 1847 году мальчик был отвезен в Санкт-Петербург и отдан в Павловский кадетский корпус.

Одной из обязательных дисциплин учебной программы кадетских корпусов и военных училищ в XIX веке было рисование. Будущие офицеры должны были уметь отобразить особенности рельефа и план местности. Преподавателями военных и морских училищ были, как правило, выпускники Императорской Академии художеств, да и преподавание велось по академической программе. Так что вполне профессиональные навыки в рисовании Петр получил ещё в кадетском корпусе.

В 1851 году для очередного экзамена Косолап сделал рисунок с литографированного изображения картины французского художника Анри Эммануэля Филиппото (1815–1884) «Эпизод отступления из России», посвящённой поражению и бегству армии Наполеона зимой 1812 года. Рисунок подписан: «Павловского Кадетского Корпуса Сводного Рисовального Класса Кадет Касалап».

Семнадцатилетний кадет довольно умело и верно передал центральную часть композиции «оригинала» с фигурами солдата и подростка-барабанщика французской армии, замерзающих в снегах России.

По окончании Павловского Кадетского корпуса 16 июня 1856 года, получив чин хорунжего, Петр Косолап отбыл на Кавказ, откуда – в составе пластунской сотни – в Крым. В последующие годы, как пишут биографы, П.С. Косолап служил в 1-м конном полку и 1-м пешем батальоне, а затем, в 1857–1860 годах в знаменитом Адагумском отряде, история которого связана с событиями войны на Кавказе середины XIX столетии.

Завершение Крымской войны, длившейся с 1853 по 1856 год, позволило России приступить к окончанию Кавказской войны. Важнейшей задачей было укрепление завоёванных земель черноморского побережья. Их заселяли казачьими станицами, одновременно строились кордонные линии.

Кавказский наместник князь А.И. Барятинский (1815–1879) принял решение устроить линию укреплений в долине реки Адагум. Для успешного возведения новых кордонов в Закубаньи наказной атаман Черноморского казачьего войска генерал-майор Г.И. Филипсон (1809–1883) разделил свои войска на 9 отрядов, важнейшим из которых стал Адагумский.

Отряд был сформирован к началу апреля 1857 года. Командиром стал полковник П.Д. Бабыч (1801/1806–1883). Прокладка дорог, рубка леса, устройство мостов сопровождались перестрелками с горцами. Отряд выполнял охранные и разведывательные задачи. Центральное укрепление на Адагуме было введено в строй в мае 1858 г. Здесь разместилась штаб-квартира Крымского полка, три батальона которого входили в состав Адагумского отряда.

Весной 1859 года П.Д. Бабыча посетила делегация горских армян, проживавших среди шапсугских племён в лесном урочище Псыэмез. Армяне изъявили желание переселиться в Россию и просили оказать им в этом содействие. Павел Денисович принял живое участие в их судьбе. Он обещал непременно помочь и отдал распоряжение пластунам осмотреть местность и изучить все подходы к армянскому аулу.

Разведка доложила, что все дороги пролегают по открытой и низменной местности, которая сплошь поросла камышом. Пути оказались непроходимыми для отряда с артиллерией, вследствие большого разлива вод. Вести войска окольными дорогами по пересечённой, лесистой местности, густо населённой шапсугами Бабыч не рискнул. Поэтому поход был отложен до того времени, пока не просохнут плавни.

История пластунских армейских подразделений, свидетельствующая о храбрости, ловкости и незаурядных способностях пластунов, достаточно полно освещена в военной литературе. Темой хранящегося в фондах музея рисунка, стала как раз одна из многих разведывательных операций пластунского отряда, похожая на описанную выше.

Дата в правом нижнем углу – 1859 года 12 Мая, свидетельствует о том, что рисунок был создан во время службы Петра Косолапа в Адагумском отряде и связан с завершающими военными операциями на Кавказе.

С большой долей вероятности можно предположить, что художник изобразил хорошо знакомых ему людей – своих сослуживцев, сопроводив групповой портрет надписями: отецъ діаконъ, Мустафа, майоръ (войсковой старшина) Колесниковъ (пластунский панъ).

Пояснительные надписи свидетельствуют о полиэтническом составе казачьих войск, в которых, как известно, вместе с русскими и украинцами, служили ногайцы, татары, немцы, греки и представители многих других народностей.

Среди изображённых на рисунке – дьякон. Роль священника на войне была очень важной. Статус войсковых священников был узаконен 30 июня 1792 г. особым указом Екатерины ІІ: «Войску Черноморскому иметь протопопа, священника и дьякона».

Зарождение института военного духовенства Черноморского и Кубанского казачества уходит корнями в Запорожскую Сечь, где зародилась традиция брать с собой в поход священника. Казаки верили, что присутствие батюшки во время сражения приносит удачу и является залогом успеха.

Петру Колопапу пришлось участвовать во многих «жарких делах» на Кавказе. За боевые заслуги он был награждён орденами Св. Анны 4-й степени с надписью: «За храбрость», Св. Станислава 3-й степени с мечами и бантом, а 9 ноября 1859 года был произведён в сотники. Биографы Косолапа пишут, что именно в это время он заявил о себе не только как храбрый воин, но и как способный художник. На его выразительные рисунки из боевой жизни обратило внимание войсковое начальство. Хочется верить, что и «Казаки-пластуны» в числе других рисунков послужили своеобразным «пропуском» для Петра Сысоевича в его дальнейшую художническую жизнь.

По рекомендации главнокомандующего Кавказской армией князя А.И. Барятинского в 1861 г. Косолап был направлен в Императорскую Академию художеств, сначала в статусе вольнослушателя, а с 1867 г. – постоянного ученика в классе батальной живописи у Б.П. Виллевальде (1818–1903). Косолап был пенсионером Кубанского казачьего войска.

В 1868 году, в связи с окончанием пенсионерского срока, Петр Сысоевич вынужден был вернуться на военную службу, что не позволило ему завершить необходимый курс наук для получения звания классного художника. Свидетельство о праве преподавания рисования в средних учебных заведениях он получил в 1870 году.

С 1874 жил в Екатеринодаре, где преподавал рисование в Кубанском Мариинском женском институте (1874–1904).

Творческое наследие художника невелико. Ряд живописных произведений хранится в Государственном Русском музее и Государственной Третьяковской галерее. Местонахождение некоторых работ, посвящённых событиям Кавказской войны, не установлено.

Тем ценнее, нам кажется, введение в научный обиход ещё одной работы художника и воина Петра Сысоевича Косолапа.

Когда статья была написана, пришло сообщение от сотрудника Национального художественного музея, где до 1936 года хранился рисунок, об истории его бытования. Как выяснилось из записи в старой инвентарной книге, рисунок поступил в музей от семьи Филипсон – потомков того самого Г.И. Филипсона, который стоял у истоков создания Адагумского отряда. Дочери Г.И. Филипсона – Софья Григорьевна и Наталья Григорьевна (в замужестве Яшвиль) – проживали в Киеве, были дружны со многими известными деятелями искусства и культуры. Их портреты были исполнены выдающимися художниками М.В. Нестеровым и А.А. Мурашко.

Автор благодарит Д. Никитина за предоставленную информацию и помощь в работе.

Н.Е.Агеева, Национальный музей «Киевская картинная галерея»

Словарь

Войсковой старшина – войсковой чин в казацких войсках. Соответствовал званию майора.
Кубанское казачье войско (ранее – Черноморское казачье войско) – образовано в 1860 г. после присоединения к Черноморскому казачьему войску части кавказских линейных казаков.
Пластун (от слова «пласт», лежать пластом, пластоваться – ползти, ползать) – пеший казак в Кубанском (ранее – Черноморском) казачьем войске из особой команды, несшей сторожевую и разведывательную службу.
Пластунский пан – синонимы к сл. «пан»: командир, атаман, отец.
Сотник – военный чин, обер-офицер в казачьих войсках, соответствует поручику в регулярных войсках.
Хорунжий – военный чин, обер-офицер (младший офицер) в казачьих войсках, соответствует подпоручику в пехоте и корнету в кавалерии.

Литература:
Савинов А.Н. Петр Сысоевич Косолап // Очерки о художниках. – М., 1958. – С. 579–584.
Бардадым В.П. Петр Сысоевич Косолап // Кисть и резец. Художники Кубани. – Краснодар, 2003. – С. 112–122.
Енциклопедія сучасної України. К., 2014. – Т.14. – С. 684.